Lo único que garantiza la real aplicación de la ética por quien sea es el no eludir -bajo ninguna excusa, interés o pillería- sus prioridades. Sí, la realización -práctica- de la ética no es que tú digas que la realizas, que un grupo diga que la realiza o que un pueblo diga que la realiza, sino la demostración de que sus prioridades no se eluden -o que no te puedan demostrar que sí se eluden-.

Por seguro, la prioridad aplicable es la base de su realización, puesto que -en claridad- no se puede salvar un mosquito si está antes una persona,

y no se puede proteger -en sociedad- jamás a nadie si está antes por proteger el que demuestra razón -porque la hace irrebatible con las reglas racionales-. Claro, tú deja de fumar y, luego, hablamos de salud; tú deja o permite vivir o dignidad al que demuestra razón y, luego, hablamos de razón. Permite al fin.

Si "lo que aplicas" por ética no es eso, pues entonces tírala o fusílala, es netamente "nada" llena de todo... el engaño.

La VERDAD NO SE VENDE  aunque tú sí te vendas.

La sociedad pierde los valores ÚNICAMENTE POR LOS INTELECTUALES VIVIDORES  -y totalmente crueles- QUE LES HA TOCADO; pues, nada más que ellos han creado todas las condiciones primeras para tal resultado: contraprotección, odio e intolerancia a la razón, la mala ejemplaridad y la super-insistencia para seguir haciendo "cultura" con la sinrazón (algo solo de nazis)

Lo que tú le quitas a la razón (de espacio, de protección, de recursos...) se lo das a la sinrazón (creadora de todas las injusticias).

Y si no colaboras -en responsabilidad- con la razón es porque la sinrazón te beneficia,  o el crear injusticias te beneficia.

En donde se desampara totalmente a la razón - o al que la demuestra, que es lo mismo- a favor de la sinrazón, únicamente se reproduce -en todos los ámbitos: cultural, enseñanza, etc.- la sinrazón.

Y en donde la sinrazón (el porque sí, el favoretismo, el corporativismo o el clientelismo, el pillaje mediático o literario, etc.) se deja pasar, se consiente o se premia,  siempre rige la IMPOSICIÓN.

Imponer es que tú le dejas todas las puertas cerradas en irresponsabilidad y en antiética humana (las de tu ego, las de tu casa, las de tu pueblo, las del mundo...)  al que demuestra a reglas racionales o deja las cosas irrebatibles a reglas racionales o (por la verdad) ya es verdaderamente quien se esfuerza.

Todo  poder, que realiza o determina crueldad, asimismo utiliza gran parte de sus recursos en  instalar y potenciar   unos sobreprotegidos mecanismos de valoración (irracional) para que los que los poseen siempre queden como buenos.

Por lo que intentan primero impedir el acceso a la verdad -a censuras y a distracciones- y, en su puesto, mucho acceso a una fortaleza de fundaciones, de medios de manipulación, de condecoraciones y premios, de estímulos a quienes les halaguenbien y de castigos a quienes no, de comodidades, de compra de influencias, etc. para que sus objetivos sean inesquivables.

De algo,  nada es lo que tú dices (a capricho irresponsable o a juego sucio),  sino lo que solo se demuestra que es.

Tú todos los días te levantas PARA PROTEGER MUCHAS COSAS (o sea, desde que te levantan todas tus acciones protegen ya cosas).   Pues bien, de una manera totalmente probable lo que más proteges es la sinrazón (la creadora de todo el mal  y de todas las injusticias).

Así es, priorizas a un futbolista o el comprar en una multinacional por encima de Jesucristo, priorizas a un pillo mediático -hacia el poder o hacia el enriquecimiento- antes que al que demuestra (aclara, evidencia, desconfunde, descubre, diferencia, desmonta...) cualquier razón, etc. Entonces, así dejas obstáculos, ¡nunca apartas piedras! (Durante siglos, muchos favorecieron a la esclavitud, porque priorizaban diariamente -sin descanso- sinrazón más sinrazón).

Las sinrazones no las detiene ni tú ni nadie, sino solo el que demuestra razón no estando (en riesgo, en peligro...) desprotegido por ti.

Se es mediocre siempre por la manera de actuar -o de participar o no en los hechos-, por una falta de decisiones propias, por un dejarse manipular y no ser uno mismo -a recursos naturales-. Así, el mediocre

-  no aporta nada nuevo, sigue siempre a borreguismo y obedece a lo establecido sea justo o no;
-   dice lo que dicen, no cuestiona nada, le parece todo bien en conformismo -y lo consiente-;
- no profundiza en nada -a indiferencia-, por eso comprende las cosas con simplismo, en prejuicios y en desnaturalización -se cree el primer entendimiento artificial que encuentra-.

El mediocre se deja depender del partido, de "lo que se escribe", de cualquier frase o eslogan, de cualquier imagen, de la rentabilidad material solo, del mediático, del charlatán demagogo, del borreguismo, de la moda, del culebronismo, etc

Los que se conducen a través de la sinrazón, objetivamente son antiéticos y bárbaros; y también hacen "su cultura",  ¿cómo no?  (pues una u otra cultura siempre acompañó a cualquier pueblo o grupo de personas; así es, "cultura" es un modo de proceder grupal y  nada tiene que ver ni con el bien ni con la razón).

El país que trata como una cucaracha a la verdad o al esfuerzo racional (a Galileo, etc.) es indudablemente un país de nazis. Sí, lo que utiliza sinrazón únicamente, en evidencia, tiene consecuencias de sinrazón siempre (pintadas con una determinada cultura).

VANIDAD DE VANIDADES:

Todo es un puñado de buenas intenciones -con siempre resultado de corrupción y de injusticia- que en engaño, a licencia de irracionalidad -pues objetivamente pisotean o maltratan al que demuestra-,  lo hacen espectáculo.

Nada aportan,  llenan el tiempo de sus vidas en vanidad como sistema, eso, ¡destruyen!, y van de intelectuales y solo son unos  malditos intelectuales de la destrucción.

¿Qué persona en el mundo -ya sea corrupta, genocida, carpintero o cualquiera- va a decir que no se esfuerza?   ¿Cuál que no es ella la que más se esfuerza? Así es; y, cuanto más poder tenga, más impondrá tal convicción suya, pilla, pisoteando a la verdad.

Sí, el esfuerzo objetivamente solo está en todo lo que supone la mayor aplicación y defensa de racionalidad; ya lo demás es reproducción y resultados de pillerías y de negociantes egos.

En la naturaleza,  en el mundo,  no se te cierran puertas, ¡ninguna!; pero, en la sociedad, los intereses creados te cierran demasiadas puertas para que no accedas a la verdad o a un derecho o  a cualquier lucha digna.

El bien es únicamente dignificar antes siempre al que demuestra o aplica las reglas del bien (o las imparciales reglas de la razón) y ya, después, aunque con libre error, a otras reglas o a las reglas de tus conveniencias o a las que te digan o te canten o te impongan por la calle o los mismos mediáticos por los cerros de los Intereses Creados

El bien no es que éste se va a dignificar a un toreísta, ése a un líder -que ya ha asesinado- de su partido político o aquél a su primo o a la tele que más le manipula o, en fin, que más les aprueba  las mentiras que él  fanáticamente aprueba.

El bien es, sin rodeos,  el dignificar al que prueba irrebatiblemente razón (bien) para que se siembre y se promueva.

El bien es únicamente dignificar al bien o dignificar al que crea caminos demostrados -con la razón- del bien; y nunca que sea "bien" que falsean los famosos del oportunismo-temporal o del facilón venderse a lo dominante, los mediáticos del enloquecido bla-bla vacío y los intelectuales intolerantes del toma-daca de grupo o de perverso concurseo robando todos -los más importantes- recursos públicos
Evitar la dignificación del demostrador racional del bien es absolutamente el no bien: la crueldad, tenga el ropaje o la aprobación cómplice que tenga

Anzuelos del poder para llegar a la mentira:

-  Prometer (en este anzuelo todos pican, pues a todos les gusta que le prometan; pero el prometer es ontológicamente mentira: pues la verdad tiene seguridad de verdad ya probada en el presente).
-  Utilizar siempre mensajes subliminales y derechos subliminales y deberes subliminales (sí, ni él mismo sabe lo que dice a hijoputa perdido, pero ¡le funciona!)
-  Dejar sin protección a la disidencia, al sentido crítico;por el que se llega a la autocrítica y tapar en lo posible todo menos lo que él quiere.

Las leyes deben siempre  LIBERAR derechos, nunca reprimir derechos. 

Que no sean leyes-armas del poder y de la mentira.

Si los hechos no cambian tus ideas o creencias, eso significa que no tienes conciencia de los hechos  (porque es la conciencia la que debe adaptarse y corresponder así a los hechos, nunca los hechos adaptarse a la conciencia).

Si no sabes el camino, no dirijas a nadie hacia ningún sitio, y ahórcate mejor o por el bien mismo, por favor no hagas sufrir más

El bien hay que hacerlo, nunca está ya hecho. El bien (de proteger al mismo bien: de quitar confusiones o, también, de desmontar el porque sí de tradiciones injustas y los prejuicios que destruyen los cimientos del mismo bien) te lo han hecho ya otros y, así, te lo encuentras ya hecho (solo queda por agradecer si tienes valor y alma)
Además, el que hizo el bien jamás puso excusas al hacerlo ni miedos (en cambio, tú sí todos los días); ni jamás puso excusas a la impotencia, falta de recursos y cansancios por la verdad y por el valor para no ser un cobarde que cede y se arrodilla ante el poder del mal

El bien y la verdad necesitan valentía, para no ceder a la sinrazón o a cualquier porque sí dictador o fanático, no cobardía.

Cuando la gente ayuda a la sinrazón (a los que confunden, a los que manipulan, a tanto pedante que no aporta nada, a vividores a costa del sudor del otro, a frívolos que ningunean las injusticias, a oportunistas que no demuestran nada, etc.), YA HAY MÁS SINRAZÓN EN EL MUNDO Y MENOS BIEN, MENOS CONSTRUCTIVIDAD O APORTACIÓN DEMOSTRADA DE BIEN. Que no diga nadie que no es responsable de eso, no, nunca, que no es responsable de la realidad, ésa precisamente que heredarán todos y sus hijos (lo peor es que siguen y siguen ayudando a la sinrazón y, luego, se convencen a autoengaño o a egoísmo de que es eso algo ético).

El que pisotea los derechos humanos puede, algún día, darse cuenta de su error y ya no pisotearlos (porque tenía unos valores equivocados) pero, el que se burla de los derechos humanos, nunca se dará cuenta de nada (porque no tiene valores, aplica vacío ético o el inventarse un bien él a sinrazón instalándolo a pillería). Esto último les ocurre a muchos ahora.

No existe lucha sin voz, no existe indignación, denuncia o exigencia ética sin voz; así como no existe justicia ni libertad sin grito -o sin llamada sin miedos en alto hacia un camino ético-.

Si lo cedes por el silencio -al que te vendes por comodidad, por no tener miedo o por rentabilidad de unos intereses creados-, ya habrás perdido, habrás perdido la verdadera lucha por la ética.

Todo lo que con poder se instala sobre la sinrazón consigue -a incontables recursos del juego sucio irracional-  las perfectas apariencias de la bondad, del "todo va bien"  a mentiras elegantes o del glamour, de la pillería justa y de honorabilidad podrida -o corrupta- desde la apariencia-cáscara hasta el fondo.

¿Cuándo esto no se ha cumplido a lo largo de la historia? Pues ¡nunca! Solo una base cruel o irracional es forzada a seguir por... reglas de porque sí "bonito", de poder o de imposición alimentadas y sostenidas de perfectas apariencias.