1º- El que todos los seres humanos, uno a uno o cualquiera, tengan una dignidad mínima; y, también, el que se le cumplan sus "derechos humanos" esenciales.
2º- El que ningún esfuerzo racional humano sea despreciado.
3º- El que se atienda siempre al que tiene menos recursos para sobrevivir y aun para expresarse.
4º- El que se valore siempre la responsabilidad sobre los hechos.
5º- El reconocer siempre "las cosas como son", por encima de unos intereses particulares o institucionales.
6º- El no callar una injusticia, el honrar a tu decir veraz u honesto, a ese "dar de palabra", y nunca engañar "como mensaje para la sociedad".
8º- El no dar privilegios a un pueblo o a un grupo sobre otro, sin considerar sus circunstancias, por justicia.
9º- El proteger siempre, por lo general, a todos los seres vivos pero, antes, desde luego, a los seres humanos.
10º- El dar un ejemplo de la mejor convivencia posible a tu sociedad; y defenderla -por su imagen social- en su causa justa.
2 comentarios:
La coherencia ética sólo la garantiza este orden y no otro; si se cambiara, por ejemplo, el 7º por el 1º, ya no habría una coherencia (a un niño hambriento NO PUEDES aplicarle un permitirle la libertad de expresión por delante del permitirle comer, algo que elimina o invalida tu ética), puesto que la mafia italiana ya considera la familia en primer lugar siendo totalmente depravada.
Ahora bien, si a un miembro de tu familia -tu padre o tu primo- se le pisotearan los derechos humanos o no tuviera una dignidad en eso, estaría en primer lugar.
Considérese que este orden no trata de "conveniencias", sino de principios éticos.
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Respeto es, etimológicamente, volver a "ver" (“spectus”); es decir, atender -y nunca desatender, indiferencia o ninguneo de dignidad-, considerar (porque ya has atendido debidamente una dignidad ineludible o unos hechos).
Eso es el respeto: no ningunear o impedir dignidad. Algo que no he recibido de ellos ni un ápice en toda mi vida.
Nunca, nunca hay que anteponer la prioridad 10 (el defender una imagen de país, persona o institución) a alguna de las anteriores, puesto que eso sería gravísimo, de ser solo una bestia deforme en todo o en todo inhumana.
Defender una imagen nunca jamás está por encima de los derechos humanos, de la dignidad esencial del ser humano, de su sobrevivir, de sus padres, de su conciencia, etc.
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