Ante cualquier INJUSTICIA tú te muestras:
o protegiéndola de alguna manera o enfrentándote a ella.
Pero a la injusticia siempre la proteges así:
- No considerarla como injusta -POR DEJARTE MANIPULAR que es una de las causas-, puesto que no eres siquiera consciente de lo que es injusto o de lo que contraviene a los valores éticos -y, así, la tratas bien, aceptándola, consintiéndola y amparándola como justa-.
- El frivolizarla o el silenciarla -es la peor manera consciente del mal-; ya que se niega o se evita la protección de los afectados por ella, es decir, es neta crueldad. Lo causa la ausencia de ética o de razón.
- El debilitar a quienes verdaderamente -en hechos- luchan contra ella; sí, esto se hace por odio a la verdad o por intolerancia -al ser otros mejores, de otro país o ideología o de otra opción de libertad-
o protegiéndola de alguna manera o enfrentándote a ella.
Pero a la injusticia siempre la proteges así:
- No considerarla como injusta -POR DEJARTE MANIPULAR que es una de las causas-, puesto que no eres siquiera consciente de lo que es injusto o de lo que contraviene a los valores éticos -y, así, la tratas bien, aceptándola, consintiéndola y amparándola como justa-.
- El frivolizarla o el silenciarla -es la peor manera consciente del mal-; ya que se niega o se evita la protección de los afectados por ella, es decir, es neta crueldad. Lo causa la ausencia de ética o de razón.
- El debilitar a quienes verdaderamente -en hechos- luchan contra ella; sí, esto se hace por odio a la verdad o por intolerancia -al ser otros mejores, de otro país o ideología o de otra opción de libertad-
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