martes, 31 de marzo de 2015

La libertad supone molestarse contra los que te van esclavizando.
La justicia supone molestarse por los que aguantan tantas injusticias. La verdad supone molestarse para encontrarla y defenderla.
Si la encuentras pero no la defiendes eso es como ver el hambre y quedarte callado (cruzado de brazos) como un cómplice y miserable
Pero esto a un hijodeputaespañol -como todo lo ético, ¡absolutamente todo!- le entra por un oído y le sale por el culo, el principio número uno del mal, sí, es como si Dios te dijera una verdad o un bien y tú te la metieras por el culo y la del Diablo no.
Las injusticias que tú dejas pasar -por cobardía- se van acumulando para que, luego, tus nietos o los más débiles tengan que afrontarlas.
¡Qué cobarde y piltrafa sin alma demuestras que eres!

1 comentario:

José Repiso Moyano dijo...

Todo lo injusto o lo que es cruel es una resistencia a admitir la razón, sobreprotegiéndose otra cosa u otros intereses.

Por sinergia de tales intereses, la razón -y sus esfuerzos- se desprotege y se pisotea porque no va exclusivamente a defenderte a ti o a otro, sino -sin marginalidad- a todos, lo que conlleva una confrontación a los privilegiados que poseen todos los recursos de mediación -de los cuales no estás libre y te utilizan-.

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Tú podrás decir que luchas -al igual que muchos, ¿quién no lucha con más o menos comodidad?, pues luchar con sinrazones es FACILÍSIMO-, pero tu lucha está ineludiblemente DIRIGIDA por lo que te machacan los medios y por lo que te contagias de demagogias interesadas de unos o de otros.

Pero, el que es ético, no tiene una lucha dirigida por todo eso -y por sus beneficios-, sino atiende a las propias e insobornables exigencias éticas, que se ningunean por poderes y se desprotegen; por lo que tú lo pisoteas siempre: consciente o inconsciente pisoteas a lo que los intereses predominantes te han enseñado a pisotear.

3 de agosto de 2012,

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Cada vez que muevo un dedo -y muchas porque nunca he sido impasible-, eso no ha contado nunca con:
- marketing,
- apoyos anímicos,
- influencias,
- amiguismos,
- abrigos de grupo o institución,
- abrigos de costumbres o de lo establecido,
- facilidades económicas,
- favores de peloteos,
- tributos por ir a la moda,
- favores o comodidades por consentir una injusticia,
- comodidades por callar una injusticia,
- rentabilidades por seguir el "porque sí"
- rentabilidades patrióticas o religiosas o de fanatismo
- comodidades del contar con poderes,
- facilidades por jugar sucio racional o éticamente,
- tranquilidades por ignorar a las injusticias,
- facilidades por trabajar para la misma tendencia artística,
- compensaciones por ayudar a una manipulación mediática,
etc.,

sino ÚNICAMENTE ha contado con ayuda de mi corazón.

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Cuánta indiferencia y, por haber indiferencia, inconsciencia!
¡Cuánto silencio y, por haber silencio, confusión, pasividad y consentimiento!
¡Cuánto no reconocer nada y, por eso, indignidad o "dignidad" irracional o antiética!
¡Cuánta vanidad de vanidades de escritores solo pensando en sus culebrones vendibles y nunca en algo a contratécnica digno!
¡Cuánta miseria de todos -sin limpia honestidad- de no decir sí o decir no cuando algo es o no es!
¡Cuánta miseria!
¡Cuánta gran miseria de los mismos que crean la miseria!

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El problema no es Siria ni el que hace vídeos degollando ni !ninguno!,
sino el IMPEDIR evitar las cosas por quienes sí tenían capacidades e integridad ética para hacerlo.

Si impides a Jesucristo hacer el cristianismo ¿cómo va a haber cristianismo?, HdP.
Pues bien, en España se ha impedido TODO y a mí se me ha impedido ¡TODO!
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Lo que se ve y ocurre ÚNICAMENTE ES CONSECUENCIA O PRODUCTO de lo que se consintió y de lo que se impidió porque tú -y únicamente tú- siempre defiendes a lo mismo y, así, ¡lo impides todo!, HdP.

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Si impides al que demuestra la verdad todas sus posibilidades, ¿cómo va a haber verdad?, mierda desnortada.

Si impides a Gandhi que realice sus principios éticos, ¿cómo va a existir el movimiento de Gandhi que ha impedido miles y miles de injusticias?

Si impides una televisión con valores para los niños, ¿cómo va a haber una educación educativa?, ¿apariciendo sin más de la nada?, cabrón.

4 de agosto de 2012

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