SENTIDO CRÍTICO
viernes, 3 de agosto de 2012
Una persona se sabe que es ética cuando sus acciones solo tienen efectos éticos, no de proteger a "otros intereses"; y, ésta, siempre CEDE -rompiendo la inmovilidad propia del error- ante las exigencias y deberes de lo ético -he ahí que se corrige, lo que significa que rompe su resistencia interesada a cambiar-.
El que no, siempre se dirige cobardemente HASTA LAS ÚLTIMAS CONSECUENCIAS DEL ERROR en sufrimientos a corto y largo plazo (ejemplos más conocidos, lo que hizo Gadafi y lo que ahora hace Bashar Al-Assad).
7 comentarios:
Todo lo injusto o lo que es cruel es una resistencia a admitir la razón, sobreprotegiéndose otra cosa u otros intereses.
Por sinergia de tales intereses, la razón -y sus esfuerzos- se desprotege y se pisotea porque no va exclusivamente a defenderte a ti o a otro, sino -sin marginalidad- a todos, lo que conlleva una confrontación a los privilegiados que poseen todos los recursos de mediación -de los cuales no estás libre y te utilizan-.
Tú podrás decir que luchas -al igual que muchos, ¿quién no lucha con más o menos comodidad?-, pero tu lucha está ineludiblemente DIRIGIDA por lo que te machacan los medios y por lo que te contagias de demagogias interesadas de unos o de otros.
Pero, el que es ético, no tiene una lucha dirigida por todo eso -y por sus beneficios-, sino atiende a las propias e insobornables exigencias éticas, que se ningunean por poderes y se desprotegen; por lo que tú lo pisoteas siempre: consciente o inconsciente pisoteas a lo que los intereses predominantes te han enseñado a pisotear.
Yo no autorizo ni ahora ni nunca a un español que me lea -ni a utilizar mi obra- para nunca ser cómplice de nazis.
A mí España no me ha beneficiado ni un solo segundo de mi vida y me ha perjudicado objetivamente cada segundo de mi vida.
En cuanto algo he construido con demasiados y "casi imposibles" esfuerzos, al momento todo me lo han destruido, teniendo que empezar de cero una y otra vez. Claro, como ellos no han empezado de cero nunca o apenas una vez, pues no saben lo que es eso ni... nada.
Juro que todos mis derechos han sido pisoteados; por ello, España debería estar excluida de la convención de los derechos humanos.
Cada vez que muevo un dedo -y muchas porque nunca he sido impasible-, eso no ha contado nunca con:
- marketing,
- apoyos anímicos,
- influencias,
- amiguismos,
- abrigos de grupo o institución,
- abrigos de costumbres o de lo establecido,
- facilidades económicas,
- favores de peloteos,
- tributos por ir a la moda,
- favores o comodidades por consentir una injusticia,
- comodidades por callar una injusticia,
- rentabilidades por seguir el "porque sí"
- rentabilidades patrióticas o religiosas o de fanatismo
- comodidades del contar con poderes,
- facilidades por jugar sucio racional o éticamente,
- tranquilidades por ignorar a las injusticias,
- facilidades por trabajar para la misma tendencia artística,
- compensaciones por ayudar a una manipulación mediática,
etc.,
sino ÚNICAMENTE ha contado con ayuda de mi corazón.
Cuánta indiferencia y, por haber indiferencia, inconsciencia!
¡Cuánto silencio y, por haber silencio, confusión, pasividad y consentimiento!
¡Cuánto no reconocer nada y, por eso, indignidad o "dignidad" irracional o antiética!
¡Cuánta vanidad de vanidades de escritores solo pensando en sus culebrones vendibles y nunca en algo a contratécnica digno!
¡Cuánta miseria de todos -sin limpia honestidad- de no decir sí o decir no cuando algo es o no es!
¡Cuánta miseria!
¡Cuánta gran miseria de los mismos que crean la miseria!
El problema no es Siria ni Corea del Norte ni !ninguno!,
sino el IMPEDIR evitar las cosas por quienes sí tenían capacidades e integridad ética para hacerlo.
Si impides a Jesucristo hacer el cristianismo ¿cómo va a haber cristianismo?, HdP.
Pues bien, en España se ha impedido TODO y a mí se me ha impedido ¡TODO!
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Lo que se ve y ocurre ÚNICAMENTE ES CONSECUENCIA O PRODUCTO de lo que se consintió y de lo que se impidió porque tú -y únicamente tú- siempre defiendes a lo mismo y, así, ¡lo impides todo!, HdP.
Si impides al que demuestra la verdad todas sus posibilidades, ¿cómo va a haber verdad?, mierda desnortada.
Si impides a Gandhi que realice sus principios éticos, ¿cómo va a existir el movimiento de Gandhi que ha impedido miles y miles de injusticias?
Si impides una televisión con valores para los niños, ¿cómo va a haber una educación educativa?, ¿apariciendo sin más de la nada?, cabrón.
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